Крыніцы і матэрыялы

Немецкие анналы и хроники X–XI столетий

Немецкие анналы и хроники X-XI столетийКнига: Немецкие анналы и хроники X–XI столетий. — М. : Русский фонд содействия образованию и науке, 2012. — 560 с.

Аннотация: В книге публикуется ряд письменных латиноязычных источников, которые были составлены в германских землях. Первый раздел содержит анналы, ведущиеся при монастырях и городских соборных капитулах. Это «Кведлинбургские анналы» — ценный источник по истории Германской империи в X — первой четверти XI в. и первый памятник, в котором зафиксирован хороним «Литвы», «Альтайхские анналы» — важный источник по истории Восточной Европы до 1073 г. Также публикуются «Аугсбургские анналы», которые отразили позицию одной из противоборствующих сторон (императорской партии) в Саксонской войне, разразившейся во второй половине XI в. Особенно ценны «Хильдесхаймские анналы», различные части которых написаны в разное время (наиболее интересны сведения по истории первой половины XI и самого начала XII столетий).

Книга ремёсел и торговли города Парижа

Книга ремёсел и торговли города ПарижаСтатьи: 1. Регистры ремёсел и торговли города Парижа / Пер. Л.И. Киселёвой ; под ред. и с предисл. А.Д. Люблинской // Средние века. — 1957. — Вып. Х. — С. 306–362.
2. Регистры ремёсел и торговли города Парижа / Пер. Л.И. Киселёвой ; под ред. и с предисл. А.Д. Люблинской // Средние века. — 1957. — Вып. ХI. — С. 171–221.

Аннотация: «Книга ремёсел и торговли города Парижа» — первая подробная запись порядков, существовавших в ряде цехов Парижа в середине XIII в. Она была составлена около 1268 г. при парижском прево Этьене Буало. Запись цеховых порядков была произведена с целью регистрации уже сложившихся норм. Поэтому некоторые записанные порядки старше ХIII в. В кодексе описано 100 ремёсел, но количество цехов в Париже на тот момент было бо́льшим. Уставы некоторых из них были записаны в конце ХIII — начале ХIV в. Париж предстаёт перед нами как город с многочисленным населением и очень дифференцированным ремеслом. В ряде случаев очень ясно выражена весьма узкая специализация отдельных цехов (особенно в области обработки металлов, кожевенного дела и др.). Столь дробная дифференциация ремесел была невозможна в типичном (т.е. сравнительно небольшом) средневековом городе. Вместе с тем по богатству сведений и по уровню развития у цеховой системы описанную в источнике картину можно назвать классической.

Капитулярий о поместьях

Капитулярий о поместьяхКнига: Капитулярий о поместьях.

Аннотация: Указы франкских монархов в раннем средневековье назвали капитуляриями, поскольку они были разбиты на главы («capita» по-латыни). «Капитулярий о поместьях» Карла Великого 795 г. («Capitulare de villis») является одним из главных источников, по которым нам известна картина раннефеодального поместья в Западной Европе. Капитулярий представляет собой инструкцию управляющим королевскими поместьями (виллами). Земля в каролингском поместье делилась на две части: господскую (домен) и крестьянскую (надел, который назывался мансом). Барская земля обрабатывалась крестьянами при помощи своего рабочего скота и инвентаря. Помимо земледелия, в поместьях большое внимание уделялось скотоводству. Есть упоминание о виноградарстве, садоводстве, огородничестве, разведении приправ и лекарственных растений. Каролингское поместье демонстрирует черты натурального хозяйства. В «Капитулярии о пометьях» неоднократно подчёркивается, что полученные в поместье продукты предназначены для королевского двора.

Великая хартия вольностей

Великая хартия вольностейКнига: Великая хартия вольностей.

Аннотация: «Великая хартия вольностей» — документ, в котором описаны права и привилегии представителей свободных сословий Англии. Она была подписана королём Иоанном (Джоном) Безземельным в 1215 г. Она ограничивала королевскую власть путём создания общего совета королевства и ещё особого органа из двадцати пяти баронов, который должен был сделить за выполнением её положений. Хартия преимущественно закрепляла уже сложившиеся нормы. Её подписание было вынужденной уступкой со стороны короля, столкнувшегося с восстанием баронов. Иоанн Безземельный не собирался соблюдать подписанную им хартию, но его смерть в следующем году изменила ситуацию.

Мабиногион. Легенды средневекового Уэльса

МабиногионКнига: Мабиногион. Легенды средневекового Уэльса / Пер. с валлийского В.В. Эрлихмана. — М. : Ладомир, 1995. — 250 с.

Аннотация: В 1849 году Шарлотта Гест издала в Лондоне книгу «Мабиногион», содержащую цикл валлийских повестей. Некоторые из них восходят к традициям железного века. Кельты стали первым цивилизованным народом Европы. Оттесненные другими народами сперва на Британские острова, а затем и на их наиболее дальние и неприступные окраины, они сохранили архаичные традиции и довели их до письменной фиксации. Экономический и общественный «застой» у кельтов не сопровождался застоем культурным. Симбиоз древней кельтской культуры с христианством и латинской письменностью вызвал к жизни после V века н.э. богатую и глубоко своеобразную литературу. Прежде всего это относится к Ирландии, а также к Уэльсу, на который были оттеснены британские кельты. Кельтские мифы, легенды и предания оказали самое существенное влияние на европейскую литературу (например, образ короля Артура).

Эклога. Византийский законодательный свод VIII в.

ЭклогаКнига: Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. / вступ. статья, перевод, комментарий Е.Э. Липшиц. — М. : Наука, 1965. — 226 с. — (Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы).

Аннотация: В начале VIII в. Византия была охвачена сильными волнениями. Сирия и Египет были завоёваны халифатом в VII в. и безвозвратно потеряны. На Балканах византийское правительство вынуждено было вести войну и снаряжать экспедиции для подавления славянских восстаний. Внутренее положение империи было непростым. Новые реалии привели к составлению законодательного свода, известного под названием «Эклога». Основные источником для её составителей послужили четыре части «Свода Юстиниана»: Институции, Кодекс, Дигесты и Новеллы. Кроме того, были использованы конституции последующих императоров. Некоторые положения изменялись, некоторые были впервые введены в действие самой «Эклогой». Составители нового свода ориентировались не только на население столицы, но и провинции. В средние века «Эклога» неоднократно переводилась и перерабатывалась, что свидетельствует о её активном использовании.

Мэлори, Т. Смерть Артура

Мэлори Т. Смерть АртураКнига: Мэлори, Т. Смерть Артура / Т. Мэлори ; изд. подг. И.М. Бернштейн [и др.]. — М. : Наука, 1974. — 899 с. — (Литературные памятники).

Аннотация: Роман английского писателя ХV в. сэра Томаса Мэлори, позднее названный «Смерть Артура», представляет собой как памятник литературы двоякую ценность. С одной стороны, это лучший свод рыцарских романов т.наз. Бретонского цикла — свод героических и сказочных сюжетов, восходящих к мифу и эпосу кельтских народов и к истории западной оконечности Европы в середине I тыс. н.э. Эти сюжеты содержат отголоски реальных исторических сюжетов (например, борьбы британских кельтов против англов и саксов) и следы мифических представлений древнего населения северо-запада Европы. Типичные для средневековья мотивы поисков божественной благодати служат здесь поводом для новых рыцарских приключений, а чаша Грааля оборачивается неким рогом изобилия. С другой стороны, «Смерть Артура» — превосходный памятник раннеанглийской литературы ХV в. Томас Мэлори писал, имея за собой многовековую традицию, но писал по-своему, отбирая сюжеты, героев, находя для их поступков новое психологическое и сюжетное обоснование.

Страницы