Бібліятэка

Роббинс, Р.Х. Энциклопедия колдовства и демонологии

Роббинс Р.Х. Энциклопедия колдовства и демонологииКнига: Роббинс, Р.Х. Энциклопедия колдовства и демонологии / Р.Х. Роббинс. — М. : Локид ; МИФ, 1996. — 560 с. ; ил.

Аннотация: Хотя о колдовстве пишут достаточно много, но оно практически не исследовано. Представление большинства людей о ведьме основывается на мультфильмах и детских сказках, где изображается старая карга с помелом. «Энциклопедия колдовства и демонологии» Рассела Хоупа Роббинса — основательный труд, в котором собран, переведён и систематизирован огромный материал из разных источников. Гравюры процедур экзорцизма, пыток ведьм и чёрных месс, протоколы допросов, отчёты об основных инквизиционных процессах над ведьмами и даже подлинные договоры с дьяволом (в факсимильном воспроизведении) — всё это вошло в предлагаемую книгу. В ней предпринята попытка беспристрастного, логически последовательного изложения истории трёхсотлетнего кошмара, продолжавшегося в ХV–ХVIII вв. Пик «охоты на ведьм» пришёлся не на «тёмное» раннее средневековье, а позднее средневековье и начало нового времени. Поскольку колдовство было признано христианской ересью, материал «Энциклопедии» чётко ограничен Западной Европой и кратковременной вспышкой колдовства, случившейся на Американском континенте в Салеме.

Памятники средневековой латинской литературы. X–XI века

Памятники средневековой латинской литературы X–XI векаКнига: Памятники средневековой латинской литературы. X–XI века / отв. ред. М.С. Касьян. — М. : Наука, 2011. — 895 с.

Аннотация: Х–ХI вв. в истории Европы были временем окончательного складывания феодального строя. Кризис начала Х в. застал Европу в состоянии социально-политического хаоса. И королевская, и папская власть переживали кризис. Светская власть была доведена последними каролингами до полного бессилия. Папство превратилось в игрушку в руках римских феодалов и их любовниц («порнократия» — так впоследствии называли этот период истории папства). Х век стал для Европы веком реставрации империи, ХI век — веком реставрации папства. К концу ХI в. в основных государствах уже сложилась развитая система феодальных отношений. В этой разветвлённой системе отношений действовали свои центробежные и центростремительные силы. Центробежные силы в светской организации выступали в лице местных феодалов, а в организации духовной — в лице монастырей, выпадавших из общецерковной системы подчинения и подвластные влиянию местной знати. Центростремительные силы в светской организации были представлены королями и императорами, а в духовной — папством и его иерархической епископальной системой управления. Латинская литература — литература на международном, ни для кого не родном, всеевропейском языке — самим своим существом была связана именно с центростремительными, объединяющими тенденциями европейского общества и культуры.

Лебедев, Г.С. История отечественной археологии

Лебедев, Г.С. История отечественной археологииКнига: Лебедев, Г.С. История отечественной археологии. 1700–1971 гг. / Г.С. Лебедев. — Санкт-Петербург : Издательство С.-Петербургского университета, 1992. — 464 с.

Аннотация: Монография Глеба Сергеевича Лебедева представляет собой систематическое изложение материала по истории российской археологии. Основное внимание автор уделил дореволюционной археологии. Выделены и охарактеризованы основные археологические центры и организации Петербурга, Москвы, Одессы, Киева, Казани, Тифлиса и др. Впервые рассматривается взаимодействие научных школ и даётся оценка уровня развития археологии на рубеже ХIХ–ХХ вв.

Памятники средневековой латинской литературы. VIII–IХ века

Памятники средневековой латинской литературы VIII–IХ векаКнига: Памятники средневековой латинской литературы. VIII–IХ века / отв. ред. М.Л. Гаспаров. — М. : Наука, 2006. — 480 с.

Аннотация: Период VII–VIII вв. отмечен упадком интеллектуальной жизни Европы, особенно Центральной. За полтора столетия два самых богатых и развитых европейских региона — Италия и Галлия — не дали ни одного литератора: ни прозаика, ни поэта. Культурные очаги теплились лишь на окраинах Европы: в Испании, Ирландии, Англии. Они были лишены связи друг с другом и то слабо вспыхивали, то надолго замирали. Для наступления культурного подъёма необходимо было соединить скудные остатки античной и христианской культуры в одном центре. Этим центром стала франкская империя Каролингов, прежде всего двор Карла Великого. Необходимо было также, чтобы произошло взаимодействие и взаимопроникновение книжной латинской культуры с народной германской и романской культурой. Это происходило в монастырях и монастырских школах, рассеянных по владениям преемников Карла Великого. Закономерным результатом этих процессов стало так называемое «каролингское возрождение» VIII–IХ. В это время произошло оживление культурной жизни после длительного её упадка.

Памятники средневековой латинской литературы IV–VII веков

Памятники средневековой латинской литературы IV–VII вековКнига: Памятники средневековой латинской литературы IV–VII веков / отв. ред. С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров. — М. : Наследие, 1998. — 471 с.

Аннотация: Данная книга представляет собой первую часть расширенного переиздание вышедшего в 1970-х гг. двухтомника «Памятники средневековой латинской литературы». Книга посвящена IV–VII вв. Эта эпоха называется патристической, т.е. эпохой отцов церкви. Миланский эдикт императоров Константина и Лициния 313 г. предоставил христианской церкви права одной из религий империи, а по решению Феодосия I христианство стало государственной религией. Это создало возможность для принятия христианскими интеллектуалами различных форм позднеантичной культурной традиции. Неупорядоченная догматика раннего христианства переводится на разработанный язык античных философских школ, становясь системой.

Клейн, Л.С. История российской археологии. Т. 2

Клейн, Л.С. История археологической мысли Т. 2Книга: Клейн, Л.С. История российской археологии : учения, школы и личности. Том 2. Археологи советской эпохи / Л.С. Клейн. — Санкт-Петербург : Евразия. — 640 с. ; ил.

Характеристика: Второй том «Истории российской археологии» Льва Самуиловича Клейна посвящён археологии советского периода. Советские археологи прошли суровую школу жизни. Биографии их часто драматичны и обрываются внезапно. Не все фигуры, даже получившие блестящие результаты, способны вызвать симпатии и восхищение. Но биографии в их поучительны. Они открывают нам горькое своеобразие той эпохи, из которой все мы (вроде бы) вышли, и возможности человеческой личности. Тем самым они позволяют глубже понимать советскую археологию, ставшую основой для нынешней, пока ещё всего лишь постсоветской. Биографии учёных, как и в первом томе, сгруппированы по роли, которую исследователи сыграли в истории археологии: передатчики традиции, зачинатели «марксистской археологии», искатели национальных корней, раздвигатели горизонтов, мастера, нонконформисты. Представлены биографии Б.В. Фармаковского, А.В. Арциховского, Б.А. Рыбакова, С.П. Толстова, А.П. Окладникова, И.И. Ляпушкина, А.Л. Монгайта, А.А. Формозова и других знаковых фигур археологической науки. Л.С. Клейн избегает как идеализации археологов, так и неоправданной их критики, стремясь к объективности.

Памятники средневековой латинской литературы Х–ХII веков

Памятники средневековой латинской литературы Х–ХII вековКнига: Памятники средневековой латинской литературы Х–ХII веков / отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек, М.Л. Гаспарова. — М. : Наука, 1972. — 559 с.

Аннотация: Два периода, охватываемые настоящим сборником, — X–XI века, преддверие высокого средневековья, и XII век, время расцвета высокого средневековья. Это эпоха, когда средневековая европейская культура раскрывается во всей своей полноте, своеобразии и противоречивости. В соответствии с этим многообразен и материал настоящего сборника. Читатель найдет здесь и первые образцы любовной лирики («Кембриджские песни», поэзия вагантов), и медитативные элегии (Хильдеберт Лаварденский), и страстные гимны (Хильдегарда Бингенская, Адам Сен-Викторский), и поэмы на античные сюжеты («Александреида» Вальтера Шатильонского), и первый в Европе рыцарский роман («Руодлиб»), и первые средневековые драмы («Посещение гроба», «Действо об Антихристе»), и сочинения историков крестовых походов (Гвиберт Ножанский, Гийом Тирский), и штудии богословов и философов (Ансельм Кентерберийский, Пётр Абеляр, Бернард Клервоский). Почти все памятники, публикуемые в этом томе, появляются на русском языке впервые.

Страницы