Фильм: Внутри средневекового разума. 2 серия. Секс.

Вид: Документальный, исторический.

Жанры: Научно-популярный, документально-игровой.

Характеристика: Вторая серия цикла «Внутри средневекового разума» посвящена сексуальным отношениям. Недоедание, инфекции, болезни — средние века были небезопасным временем. В английской деревне из 100 домов, к примеру, похороны могли проходить каждые 8 дней. Жизнь средневековых людей была наполнена сильными страстями. Сексуальная активность в то время была весьма разнообразной. Это можно понять из вопросов, которые священники были обязаны задавать прихожанам. Но мир, в котором это происходило, был совсем другим. В этом мире Бог угрожал уничтожить человечество за греховные устремления, священники обвиняли свою паству во внебрачных связях, епископы богатели на проституции, а девственницы «выходили замуж» за Христа. Знания о рождении, жизни и смерти очень отличались от сегодняшних. Понимание половых отношений и воспроизводства в средние века было примитивным. Анатомия была неразвитой, а вскрытие производилось редко. Поэтому раздумья о различиях между мужчинами и женщинами, которым предавались средневековые интеллектуалы (многие среди которых были духовными лицами), приводили к выводу о женщине как о причине различных бед. В средневековом мире женщин обожали, а также испытывали к ним ненависть и отвращение: «Женщина — всего лишь приманка Сатаны, яд для мужских душ».

Книга: Клейн, Л.С. История российской археологии: учения, школы и личности. Том 1. Общий обзор и дореволюционное время / Л.С. Клейн. — СПб. : Евразия, 2014. — 704 с. ; ил.

Характеристика: «История российской археологии» Льва Самуиловича Клейна отличается от существующих трудов по истории российской археологической науки. Автор предоставляет возможность взглянуть на предмет исследования трижды: вначале как на историю событий и институций, затем — как на историю учений, а после — как на историю личностей, с чьей деятельностью было связано развитие археологии. Биографии учёных составляют основное содержание книги и сгруппированы по роли, которую исследователи сыграли в истории археологии: пионеры, основатели, классики, спорные фигуры. Представлены биографии З. Доленго-Ходаковского, А.С. Уварова, Д.Н. Анучина, И.Е. Забелина, А.А. Спицина и других знаковых фигур археологической науки. Л.С. Клейн избегает как апологизации археологов, так и неоправданной их критики, стремясь к объективности.

Книга: Итальянская новелла Возрождения / пер. с итальянского ; сост., вступит. статья и примеч. Н. Томашевского. — М. : Художественная литература, 1984. — 270 с.

Аннотация: Представленные в сборнике новеллы охватывают двести пятьдесят лет жизни этого жанра: от Джованни Боккаччо до Шипионе Баргальи. У истоков итальянской новеллистики стоит фигура Джованни Боккаччо (1313–1375), являвшегося наряду с Петраркой отцом итальянского Возрождения. Именно они положили начало национальному литературному языку, основанному на тосканском диалекте, национальной литературе и, в духовном смысле, осознанию единства Италии. Боккаччо не был создателем новеллы как жанра короткого несложного рассказа. Но именно он создал литературную форму новеллы со своими повествовательными законами и языком. Он также предложил систему объединения новелл в нечто более целое, создав «Декамерон» — книгу из ста продуманно составленных новелл, в которой впервые в повествовательной литературе выразил мироощущение свободного от средневековых пут человека.

Книга: Норвич, Д. История папства / Д. Норвич. — М. : Аст, 2014. — 606 с.

Аннотация: Мы привыкли относиться к папству как к религиозному институту. Но это ещё и старейшая из абсолютных монархий мира, насчитывающая 2 000 лет. Более двухсот восьмидесяти человек занимали святой престол за это время. Среди них были аскеты и распутники, святые и убийцы, мракобесы и интеллектуалы. История папства может быть написана с различных позиций. Британский исследователь Джон Норвич рассматривал её с политической, культурной и, частично, с социальной точки зрения. Вопросы вероучения затрагивались им лишь в той степени, в которой это необходимо было для понимания эпохи. По словам автора, здесь он последовал примеру многих пап, которые более заботились о политической власти, нежели о духовном спасении. Основное внимание Д. Норвич уделил либо понтификам, при которых церковь пережила масштабные изменения, либо наиболее колоритным персонажам. Среди них есть Лев III и Григорий Великий, Иннокентий III и Александр VI Борджиа, Павел III и Пий IХ, а также некоторые другие. Полезным будет приведённый в книге список пап и антипап.

Книга: Памятники средневековой латинской литературы IV–IХ веков / Пер. с латинского М.Е. Грабарь-Пассек, И.П. Стрельниковой, С.А. Аверинцева [и др.]. — М. : Наука, 1970. — 444 с.

Аннотация: Современный человек о средневековой европейской литературе вспоминает редко. А когда вспоминает, то представляет себе прежде всего «Песнь о Роланде», «Нибелунгов», «Песнь о Сиде», песни трубадуров и миннезингеров, поэмы Чосера, «Божественную комедию» Данте — произведения, написанные на старинном французском, немецком, испанском, английском, итальянском языках. Средневековая литература на латинском языке представляется нашему современнику скучным скопищем богословских трактатов, монотонных летописей и житий святых: мёртвой литературой на мёртвом языке. Между тем это совсем не так. Латинский язык в средние века не был мёртвым, как и латинская литература. По-латыни писали и говорили. Это был разговорный язык, объединявший немногочисленных образованных людей того времени. Когда мальчик-сакс и мальчик-шваб встречались в монастырской школе, а юноша-испанец и юноша-поляк — в Парижском университете, они должны были говорить по-латыни, чтобы понять друг друга.

Фильм: Средневековая жизнь. 1 серия. Крестьянин.

Вид: Документальный, исторический.

Жанры: Научно-популярный, документально-игровой.

Характеристика: Первая серия цикла «Средневековая жизнь» с Терри Джонсом посвящена английскому крестьянину. Будучи самым многочисленным классом средневекового общества, крестьянство оставило потомкам очень мало свидетельств о своей жизни. Но летом 1381 г. оно оставило неизгладимый след в истории Англии. Восстание крестьян под руководством Уота Тайлера застигло всех врасплох. Десятки тысяч крестьян явились в деревушку Блэкхид в пригороде Лондона и потребовали, чтобы король положил конец крепостной зависимости, отменил налоги и власть аристократии. Король, которому было всего 14 лет, естественно сказал, что подумает. Крестьяне поняли, что нужно подкрепить своё требование силой. Они вошли в Лондон. Одной из групп удалось пробиться в лондонский Тауэр и ворваться в покои короля. Затем они выволокли архиепископа кентерберийского и казначея во двор и отрубили им головы, а потом насадили на шесты и пронесли по городу. Крестьяне ловили «законников», сжигали налоговые и юридические документы, намеренно уничтожали свидетельства своего рабского происхождения.

Фильм: Средневековая жизнь. 2 серия. Монах.

Вид: Документальный, исторический.

Жанры: Научно-популярный, документально-игровой.

Характеристика: Вторая серия цикла «Средневековая жизнь» посвящена монаху. Средневековый монах жил вдали от мирской суеты. Он посвящал свою жизнь молитвам, тяжкому труду, нищете, самоотречению и тишине. Его жизнь была ограждена от соблазнов обычных смертных. Он посвятил себя служению Господу. Но если средневековые монахи и впрямь были таковы, почему многие современники ненавидели их? Терри Джонс в свойственной ему провокационной манере рассуждает о роли монахов и вообще католической церкви в средневековую эпоху. Сама мысль о жизни в изоляции для поклонения Богу пришла на Запад лишь в середине I тысячелетия, когда итальянец по имени Бенедикт решил скрыться от городской суеты и поселиться в горах. По мнению Бенедикта, Бог привёл нас в этот мир для того, чтобы мы отказались от удовольствий и сосредоточились на восхвалении Господа за то… что он привёл нас в этот мир. Вскоре у Бенедикта появилось немало последователей. Через несколько лет он решил организовать их в отдельное сообщество. Бенедикт написал устав монашеской жизни, требования которого были строгими. Устав святого Бенедикта в Западной Европе стал широко распространённым.