Копысский, З.Ю., Чепко, В.В. Историография БССР (эпоха феодализма)

Копысский З.Ю., Чепко В.В. Историография БССРКнига: Копысский, З.Ю. Историография БССР (эпоха феодализма) : Учеб. пособие / З.Ю. Копысский, В.В. Чепко ; под ред. Я.Н. Мараша. — Минск : Университетское, 1986. — 175 с.

Аннотация: Книга Зиновия Юльевича Копысского и Валентины Владимировны Чепко посвящена изучению феодального периода истории Беларуси в дореволюционной и советской историографии. Книга несёт на себе отпечаток эпохи: вопросы этнической истории, истории культуры, политической истории не затрагиваются. В обзор включены монографии по истории крестьянства, аграрных отношений, правовых принципов общества, классовой борьбы, феодального города, национально-освободительного, общественно-политического движения и общественной мысли. Главное внимание уделяется теоретической позиции авторов рассматриваемых работ. В ходе анализа трудов по истории Беларуси большое внимание уделяется выяснению методологии и методики. Это способствует выработке критического отношения к историографическому наследию. Дореволюционная историография резко противопоставляется советской (с подчёркиванием преимуществ марксистской методологии и классового подхода).

Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Вып. 10. *klepač — *konь

Этимологический словарь славянских языков. Вып. 10Книга: Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Вып. 10. *klepač — *konь / Под ред. О.Н. Трубачёва. — М. : Наука, 1983. — 198 с.

Характеристика: «Этимологический словарь славянских языков» (ЭССЯ) — словарь реконструированной лексики праславянского языка, существовавшего до VI–VII вв. Этот язык являлся общим языком всех славянских народов того времени и включал в себя ряд диалектов. Праславянский язык был бесписьменным. Поэтому реконструкция словарного фонда проводилась путём сравнения праславянского пласта различных славянских языков. В ЭССЯ не включались позднейшие заимствования, произведённые отдельными славянскими языками у неславянских языков или друг у друга. В силу бесписьменности праславянского языка включённые в ЭССЯ слова являются гипотетическими, восстановленными. Поэтому перед ними ставится астериск (типографская «звёздочка»): *. Реконструированные словоформы на письме переданы транскрипцией, так что принятый в словаре алфавитный порядок отличается от привычного словарного. В десятый выпуск «Этимологического словаря славянских языков» вошли слова с *klepač по *konь включительно.

Белорусский исторический журнал (Беларускі гістарычны часопіс)

Белорусский исторический журналЖурнал: Беларускі гістарычны часопіс (Белорусский исторический журнал).

Характеристика: «Белорусский исторический журнал» («Беларускі гістарычны часопіс», БГЧ) возник в 1993 г. Как отмечал первый главный редактор БГЧ Василий Кушнер, идея создания республиканского исторического журнала существовала с 1950–1960-х гг. Однако реализовать её тогда не удалось, поскольку курс на построение коммунизма и создание советского народа как новой исторической общности не предусматривал глубокого и объективного изучения национальной истории и развития исторического образования. Ситуация изменилась после того, как Беларусь стала суверенным государством. Журнал поставил своей целью содействие национальному возрождению, росту национального сознания белорусов, воспитанию патриотизма своей Родины через объективное освещение исторических событий, расширение исторических знаний.

Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Вып. 9. *jьz — *klenьje

Этимологический словарь славянских языков. Вып. 9Книга: Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Вып. 9. *jьz — *klenьje / Под ред. О.Н. Трубачёва. — М. : Наука, 1983. — 197 с.

Характеристика: «Этимологический словарь славянских языков» (ЭССЯ) — словарь реконструированной лексики праславянского языка, существовавшего до VI–VII вв. Этот язык был общим для всех славянских народов того времени, что сочеталось с существованием ряда диалектов. Праславянский язык являлся бесписьменным. Поэтому реконструкция словарного фонда проводилась путём сравнения праславянского пласта различных славянских языков. В ЭССЯ не включались более поздние заимствования, произведённые отдельными славянскими языками у неславянских языков или друг у друга. По причине бесписьменности праславянского языка включённые в ЭССЯ слова являются гипотетическими, восстановленными. Поэтому перед ними ставится астериск (типографская «звёздочка»): *. Реконструированные словоформы на письме переданы транскрипцией, поэтому принятый в словаре алфавитный порядок отличается от привычного словарного. В девятый выпуск «Этимологического словаря славянских языков» вошли слова с *jьz по *klenьje включительно.

Высоцкий, С.А. Средневековые надписи Софии Киевской (По материалам граффити ХI–ХVII вв.)

Высоцкий С.А. Средневековые надписи Софии КиевскойКнига: Высоцкий, С.А. Средневековые надписи Софии Киевской (По материалам граффити ХI–ХVII вв.) / С.А. Высоцкий. — Киев : Наукова думка, 1976. — 455 с. ; ил.

Аннотация: Предлагаемая монография Сергея Александровича Высоцкого является продолжением исследования «Древнерусские надписи Софии Киевской ХI–ХIV вв. Вып. I». Обе книги посвящены изучению вновь открытых надписей и рисунков, выцарапанных на стенах Софийского собора в Киеве, сооружение которого было завершено в 1037 гг. В ходе исследования и публикации софийских граффити пришлось частично отказаться от задуманного плана. Предполагалось, что будут изданы две книги, включающие граффити двух хронологических групп: ХI–ХIV вв. (выпуск 1-й) и ХV–ХVII вв. (выпуск 2-й). Однако находки граффити в соборе после издания первой книги внесли в этот план существенные коррективы. В соборе оказалось мало записей ХV в., зато продолжали постоянно встречаться надписи ХI–ХIV вв. Поэтому пришлось возвратиться к изучению более ранних надписей. Всего за время исследования было открыто 292 граффити ХI–ХVII вв., из них 98 опубликованы в книге «Древнерусские надписи Софии Киевской ХI–ХIV вв.», а 194 публикуются в настоящей монографии.

Черевко, В.В. Археологические исследования на могильнике возле д. Дубровка Городокского района в 2014 г.

Черевко В.В. Археологические исследования на могильнике возле д. Дубровка Городокского районаАртыкул: Черевко, В.В. Археологические исследования на могильнике возле д. Дубровка Городокского района в 2014 г. / В.В. Черевко // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия А. Гуманитарные науки. — 2016. — № 1. — С. 153–161.

Аннотация: Статья посвящена описанию археологических исследований на могильнике возле д. Дубровка Городокского р-на в 2014 г. Площадь раскопа составила 16 м2. Было вскрыто 15 погребений, которые содержали останки не менее чем 24 человек, в т.ч. 11 детей, 3 мужчин, 7 женщин и 3 человек, пол которых установить не удалось. Погребения были размещены в двух горизонтах, что свидетельствует об использовании уже существующего кладбища для повторных захоронений. Каменные конструкции хорошо соотносятся с погребениями нижнего горизонта. Учитывая значительное количество погребений на небольшой площади, размещение захоронений в два горизонта, подзахоронения, возможность широкого датирования выявленных крестика и застежек, можно предположить, что исследованный фрагмент кладбища фунционировал продолжительное время, на протяжении XVII–XVIII вв. Верхняя дата подтверждается монетой 1776 г.

Высоцкий, С.А. Древнерусские надписи Софии Киевской ХI–ХIV вв.

Высоцкий С.А. Древнерусские надписи Софии КиевскойКнига: Высоцкий, С.А. Древнерусские надписи Софии Киевской ХI–ХIV вв. Вып. I / С.А. Высоцкий. — Киев : Наукова думка, 1966. — 239 с. ; ил.

Аннотация: Среди архитектурных памятников домонгольской Руси одно из первых мест принадлежит Софийскому собору в Киеве, построенному в 1037 г. князем Ярославом Мудрым. София Киевская с её широко известными мозаиками и фресками по праву входит в сокровищницу мирового искусства. Исследование Киевской Софии всё более детализируется и конкретизируется. К таким работам относится и изучение древнерусских граффити. Граффити — неофициальные надписи и рисунки на керамических сосудах, архитектурных деталях и стенах построек. Их изучение представляет большой лингвистический интерес и очень важно для палеографии, эпиграфики, а также для истории культуры вообще. Обследование восточнославянских архитектурных памятников показало, что на стенах многих сооружений также имеются разнообразные древние надписи и рисунки, нацарапанные посетителями. Большой интерес представляет Софийский собор в Киеве, в котором на протяжении веков бывали представители всех слоёв киевского общества и где поэтому можно предполагать наличие особо интересных и разнообразных по содержанию надписей. Исследованию этой темы и посвящена книга Сергея Александровича Высоцкого «Древнерусские надписи Софии Киевской ХI–ХIV вв.»

Страницы